Этика психолога. Урок 3
Профессиональная этика в работе психолога
Становление профессиональной этики вообще и этики профессиональной деятельности практического психолога в частности имеет свои исторические корни и особенности. Достаточно вспомнить о том, что этические основы профессиональной деятельности, например, врачей, закладывались во времена античности и сегодня повсеместно ассоциируются в общественном сознании с клятвой Гиппократа. Клятва Гиппократа стала отправной точкой для создания других профессионально-моральных кодексов.
Конец ХХ века в развитии этики характеризовался тем, что начался процесс узкой специализации профессиональной этики – этики врача, этики журналиста, этики предпринимателя, этики аудитора, корпоративной этики и т.д. Конец девятнадцатого века и начало двадцатого не стали исключением для практической деятельности психологов. Профессиональная деятельность психолога — это работа с внутренним миром человека, с человеческой личностью. И этот объект работы требует соблюдения особых принципов и правил этики.
Формирование профессиональной этической составляющей предполагает ряд профессиональных предпосылок:
– создание приемлемых норм и правил осуществления мероприятий просвещения, оказания психологической помощи и психологического обеспечения деятельности людей;
– усвоение и принятие принципов и правил профессиональной деятельности самим психологом;
– определение мер социального контроля за деятельностью этой категории специалистов, их профессиональной компетентностью, ответственностью и уровнем личностного развития;
– самостоятельность в соблюдении прав и свобод личности в ходе профессионального взаимодействия специалиста, клиента и заказчика;
– получение и использование психологической и социально психологической (групповой) информации в интересах человека и общества; – организацию психологической деятельности на основе культурного, национального, религиозного и возрастного приоритета человека;
– активное сотрудничество с общественными организациями и средствами массовой информации в отстаивании этических норм профессионального взаимодействия;
– опору на положительный ресурс самого человека в преодолении отклонений и дефектов психического развития; – накопление и использование передового опыта в стране и за рубежом по совершенствованию этических правил профессиональной деятельности практического психолога.
Содержание любой профессиональной этики складывается из общего и частного.
Общие принципы профессиональной этики, базирующиеся на общечеловеческих нормах морали, предполагают:
а) профессиональную солидарность (иногда перерождающуюся в корпоративность);
б) особое понимание долга и чести;
в) особую форму ответственности, обусловленную предметом и родом деятельности.
Частные принципы вытекают из конкретных условий, содержания и специфики той или иной профессии и выражаются, в основном, в моральных кодексах — требованиях по отношению к специалистам.
Прежде чем мы продвинемся в обсуждении поставленной
проблемы, следует сделать некоторые терминологические разъяснения. В обыденном языке и научной литературе можно встретить несколько слов, которые используются для обозначения практик различения добра и зла – мораль, нравственность и этика. Так же, как и русское слово нравственность, латинское по своему происхождению слово мораль и греческое этика являются в своих языках производными от слов, обозначающих нравы или обычаи. Причем и в философии, и в обыденной речи эти слова часто используются и как синонимы, и как термины для обозначения различных понятий. Интересно отметить, что в русском и немецком языках присутствуют все три отмеченные термина, а в английском и французском – только два: мораль и этика.
Несмотря на отмеченный произвол в использовании слов мораль и этика, в России можно отметить достаточно устойчивую академическую традицию различать их значение. Словом, мораль обычно обозначают существующую в обществе систему норм и принципов различения добра и зла, оценки тех или иных действий. А словом этика – философское учение, пытающееся дать обоснование тех или иных принципов и норм. В этом смысле этика – это философия морали; она выясняет место морали в системе общественных отношений, анализирует ее природу и структуру, изучает ее происхождение и историческое развитие. Именно так слова мораль и этика используются практически повсеместно.
В западноевропейской философской литературе имеет место иная традиция различения значения слов мораль и этика. Моралью обычно называют принципы должного отношения людей друг к другу, а этикой – принципы отношения к самому себе. В российской литературе подобное употребление разбираемых слов встречается реже.
Слово нравственность в разных странах неоднозначно. Например, в гегелевской философии оно используется для обозначения принципов должного отношения к себе и другому – не так,
как они представлены в субъективном самосознании (в морали), а так, как они находят объективное выражение в жизни конкретных целостных социальных образований (семьи, гражданского общества или государства). В отечественной литературе это слово также нередко используется для обозначения высших духовных ценностей общества или личности, воплощенных в их конкретной жизнедеятельности (нравственная жизнь). В философии М.М. Бахтина и В.С. Библера нравственностью обозначается способность человека на радикальный выбор себя, способность в определенной ситуации перерешить самостоятельно всю свою жизнь, начать ее как бы заново.
В заключение разбора характера употребления основных терминов, обозначающих человеческие практики различения добра и зла, следует подчеркнуть, что и в литературе, и в живой речи их значение неразрывно связано с контекстом.
Таким образом, будем считать, что профессиональная этика психолога – это теоретически обоснованные представления о том, как в данной области научной и практической деятельности следует различать добро и зло, на какие ценности, традиции и нормы при этом ориентироваться.
Уровни этических регуляторов деятельности практического психолога
При рассмотрении основных этических регуляторов деятельности практического психолога можно было бы выделить следующие уровни:
Правовой уровень основан на таких документах, как «Всеобщая декларация прав человека», «Конвенция о правах ребенка», «Конституция РФ», «Закон об образовании», «Должностная инструкция психолога», и других нормативных документах, вплоть
до «Уголовного кодекса РФ». К сожалению, многие из этих документов декларативны и построены скорее по принципу «избегания нежелательного», то есть оставляют открытым вопрос о том, что же есть должное, справедливое и прекрасное.
Моральный уровень отражен в многочисленных (но, к сожалению, еще менее однозначных и обязательных) этических «Кодексах», «Уставах» и даже «Стандартах», где часто отмечаются такие принципы, как «Не навреди», «Не навешивай ярлыков», «Принимай клиента таким, каков он есть», «Сохраняй профессиональную тайну (принцип конфиденциальности)», где часто подчеркивается «Неоспоримый приоритет интересов клиента» и т.п.
Опыт показывает, что многие из этих принципов все-таки нуждаются в уточнении и комментариях, иначе часть психологов воспринимает их буквально, что нередко приводит к недоразумениям и даже к негативным последствиям.
При всей важности этических принципов вполне возможны, к сожалению, ситуации, когда психолог прекрасно знает основные этические требования, но фактически не выполняет их. Кроме того, возможны неординарные ситуации, под которые сложно подобрать тот или иной «принцип» и когда приходится принимать решение самостоятельно. Как раз для такой этической импровизации и необходим нравственный стержень личности психолога, позволяющий ему брать ответственность на себя и сохранять свою профессиональную честь и совесть. К сожалению, лишь «знание» этических принципов не позволило многим психологам достойно сориентироваться в условиях социально–экономического (но прежде всего — духовного) кризиса, переживаемого современной Россией.
Нравственный уровень, предполагающий определенную ценностно-смысловую зрелость психолога, сформированное (а лучше сказать — выстраданное) ценностно-нравственное ядро личности. Сам
нравственный уровень возможен лишь тогда, когда у психолога, с одной стороны, нет стремления навязывать именно свою точку зрения клиенту, но, с другой стороны, нравственность предполагает и свою собственную точку отсчета (нравственный критерий) при отношении психолога к тем или иным событиям окружающего мира и к самому себе. Рассмотрение этических проблем на нравственном,
мировоззренческом уровне нередко связывают с общечеловеческими ценностями.
При рассмотрении проблемы нравственности можно также выделить две основные плоскости:
1) отношения психолога с клиентом, что как раз и отражается в различных этических «Кодексах» и «Уставах»;
2) отношение психолога к самому себе, к собственному представлению о должном, достойном и справедливом.
Вторая плоскость рассмотрения проблемы неизбежно предполагает соотнесение себя с ценностями окружающего общества, мира и всей человеческой культуры.
Этические принципы представляют собой оценочные суждения, позволяющие регламентировать и контролировать деятельность специалистов разных областей. Этические принципы психолога описаны в этическом кодексе психолога и являются обязательными для всех психологов-практиков.
Общие принципы профессиональной этики, основывающиеся на общечеловеческих нормах морали, предполагают следующее:
– высшие моральные ценности, сохраняя свое общечеловеческое значение, обретают в них некоторые особые черты (например, проявления добра и зла в юридической практике, страдания и сострадания в
медицине);
– внутри конкретной специальности формируются специфически-профессиональные моральные нормы и ценности, которые характерны только для данного рода деятельности, но впоследствии могут, приобретая все более широкий смысл, иногда превращаться в общечеловеческие (например, принцип справедливости из главного принципа юриспруденции вырос до общечеловеческой ценности);
– в сфере профессионального общения нарушается равенство сторон, которое не является каким-либо унижением, а предусматривается особыми условиями взаимодействия сторон (например, в отношениях педагог – ученик, врач – пациент, следователь – подозреваемый и др.);
– одной из сторон профессиональной этики является ее корпоративность — преданность узким групповым интересам в рамках профессиональных объединений.
Значение профессиональной этики состоит в том, что она является одним из важных направлений социального прогресса, условием преемственности в сфере труда.
А также, когда общая мораль деградирует, профессиональная заменяет и дополняет ее функции по стабилизации и оздоровлению общества.
Список использованной литературы:
Кораблина, Е.П. Профессиональная этика и служебный этикет: учебно-методический комплекс / Е.П. Кораблина, С.Б. Пашкин. – Санкт Петербург: Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена (РГПУ), 2019. – 212 с.
Сериков, Г.В. Этические проблемы в деятельности психолога: учебное пособие / Г.В. Сериков, Т.А. Шкурко. – Ростов-на-Дону; Таганрог: Южный федеральный университет, 2018. – 139 с.
Юсупова, И.Н. Профессиональная этика психологов: Учебное пособие И.Н.Юсупова - М.:РУТ(МИИТ), 2019, с 67 .